Благовещенский Новодевичий монастырь

[admin]

История женской обители на этом месте начинается с начала 18 века – до этого здесь находился древний Вознесенский мужской монастырь. Вознесенский монастырь был первым церковным строением, возникшим за пределами Кремля и Белого города, на той территории, которая в середине 17 века получит название Земляного города.

Получается это уже пятая известная нам часть древней Астрахани после: Кремля, Белого города, Житного двора и Татарского города

В конце 16 века у восточной стены острога находился убогий дом или богадельня, называемая «Царское богомолье». Далее, спускаясь к реке Кутум, тянулся Государев сад, пожертвованный в 1598 году Успенскому собору на вечный помин по скончавшемуся в тот год царю Фёдору Иоанновичу. При убогом доме находилось кладбище для погребения странных, т. е. бездомных или бедных, жителей города, которых некому было хоронить.

По преданию, на этом кладбище с давних времён стояла часовня с иконой Вознесения Господня. Жил при этой часовне чёрный священник (иеромонах) Мисаил, отпевавший усопших и служивший по ним панихиды.

 В 1604 году первый астраханский архиепископ Феодосий велел старцу Мисаилу «поставить храм Вознесения Господа нашего Иисуса Христа за острогом на бугре у убогого дома Царское богомолье и для погребения странных, и благословил его монастырь строити и братию собирати».

Но монастырский храм выстроить не удалось из-за начавшейся в 1606 году великой смуты в Русском государстве, окончившейся только в 1614 году. Только в 1620 году было закончено строительство деревянного соборного храма.

[admin]

В 1641 году игумен Вознесенского монастыря Герасим своею келейною казною стал строить в обители каменную церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение». Но умер, достроив её только до половины.

В 1652 году игумен Мисаил писал к царю Алексею Михайловичу, прося его достроить эту церковь государевой казною. Царь прислал грамоту к астраханским воеводам и прочим приказным людям с повелением осмотреть церковь и составить смету.

Учитывая, что в 1660 году игумен Мисаил опять писал царю, прося его о денежной помощи для довершения каменной церкви, можно предположить что деньги царь зажал. Но если вспомнить историю мздоимства и казнокрадства на Руси то становиться понятным что скорее всего деньги растащили. Тем более, что игумен церковь в письме называл не Знаменской, а Вознесенской. А вдруг царь вспомнит, что уже выделял гроши на строительство? 

Неизвестно, было ли закончено строительство этого храма в описываемое время, только по летописным известиям новый каменный соборный храм был освящён в 1699 году и назывался он теперь уже Благовещёнским.

[admin]

После упразднения в 1700 году астраханского Троицкого монастыря, его братия во главе с архимандритом Рувимом была переведена в монастырь Вознесенский. В 1706 году был упразднён и Вознесенский монастырь.

Монастырь окончил своё существование в связи с направленной политикой императора Петра I по упразднению монастырских землевладений. Многие обители лишились своих имений, служивших для них единственным источником пропитания. Монастыри нищали и как ненужные, по мысли Петра I, упразднялись.

По упразднении Вознесенского монастыря братия его была переведена в Спасо-Преображенский монастырь, а архимандрит Рувим стал его настоятелем. В опустевшую обитель были переселены сестры из женского монастыря, и она стала именоваться Благовещёнскою.

[admin]

Существование женского Благовещёнского монастыря в Астрахани прослеживается с первой четверти 17 века. В архивах Санкт-Петербурга найдены упоминания об Астраханском женском монастыре и в 1614 и 1619 годах. Находился он где-то на территории Белого города, возможно рядом со Знаменским храмом, построенным в начале 70-х годов 17 века.

В 1722 году, готовясь к приезду в Астрахань императора Петра I, астраханский губернатор Артемий Волынский очистил кремль от многих деревянных зданий для строительства на их месте большого трёхэтажного государева дворца. Вместе с другими зданиями из кремля были перенесены несколько храмов, в том числе и древняя домовая воеводская церковь в честь Апостола Иоанна Богослова.

Этот деревянный храм был разобран и перенесён в Благовещёнский монастырь, где был поставлен рядом с собором. Иоанно-Богословский храм был перенесён вместе со всею утварью, в том числе и с хранившейся в нём с 1672 года чтимой иконой Божией Матери «Живоносный источник». Эта икона, принесённая в Астрахань воеводою Иваном Богдановичем Милославским, послужила залогом замирения бунтующего города, находившегося в руках разинцев. В честь этого образа в перенесённом Иоанно-Богословском храме был устроен придел.

[admin]

19 марта 1765 года в монастыре был освещен перестроенный в камне Иоанно-Богословский храм. Церковь была устроена тёплой, и в ней служили в зимнее время. Храм был выстроен Епископом Мефодием на свои средства и на пожертвования от астраханского купечества, также была выстроена новая каменная ограда вокруг монастыря вместо старого деревянного палисада, а также каменные келии для игумении и монахинь.

[admin]

В 1896 году площадь монастыря значительно увеличилась через присоединение к нему с западной стороны участка земли, уступленного городским обществом. Здесь в 1898 году, в юго-западном углу ограды, было построено каменное одноэтажное здание для церковно-приходской школы.

В том же 1896 году на месте каменного здания для настоятельницы монастыря, построенного ещё в 1786 году епископом Мефодием, был выстроен новый одноэтажный каменный дом. В 1897 – 1900 годах в обители были выстроены ещё два новых корпуса: первый – в западной части – каменный, двухэтажный, вмещавший в себя трапезную, кухню и просфоропекарню, комнату для рукоделия и иконописания и несколько жилых келий; второй – в южной части – двухэтажный, полукаменный с келиями для сестёр монастыря.

Для хозяйственных нужд обители близ южной стены был выстроен каменный корпус, где были расположены каретник, конюшня, баня и дровник.

[admin]

Часовня Святителя Николая была устроена в 1778 году игуменьей Маргаритой на юго-восточном углу Благовещенского монастыря. В ней была поставлена, очень почитавшаяся астраханцами, хранившаяся в обители икона Святителя Николая Чудотворца.

Построена часовня была в древнерусском стиле восьмигранной формы и увенчанна металлическим шатром. Нижний край шатра опоясывает кольцо из кокошников. Поверху продолжением шатра идет ажурный металлический фонарь с позолоченной миниатюрной главкою и с восьмиконечным крестом.

К концу 19 столетия эта часовня пришла в крайнюю ветхость и в состояние, близкое к разрушению. В 1900 году часовню разобрали, и в конце марта 1901 года началось строительство новой часовни. Освящена она была в феврале 1901 года.

С северной стороны часовни был пристроен особый каменный притвор, ведший во внутренний дворик монастыря. С южной стороны, где располагалась до революции Армянская площадь, в стене часовни сделана дверь, с двумя окошками по её бокам. Эта дверь ведет с улицы внутрь часовни. Внутри часовни когда-то находился вызолоченный иконостас, устроенный в 1901 году, с обновлёнными, а также новыми иконами.

[admin]

Украшением Благовещенского Новодевичьего монастыря несомненно является его колокольня. Колокольня построена в изящном древнерусском стиле, и имеет три яруса над святыми вратами (вход в обитель с западной стороны). Высота колокольни 28 сажень (более 60 метров). В основании колокольни лежит прямоугольник «святых врат», далее идет первый мощный шестигранный ярус, с шестью малыми прямоугольными окошками в нижней его части и шестью круглыми – в верхней.

Второй и третий ярусы имеют более ажурные воздушные формы с шестью большими окнами для звона каждый. Венчает колокольню венцеобразный купол с позолоченными яблоком и восьмиконечным крестом.

Колокольня была воздвигнута в начале 20 века, на приобретённом у города участке земли. В марте 1906 года игуменья Зинаида просила разрешение астраханского епископа Георгия (Орлова) на строительство новой колокольни по выбранному плану.

Строительство шло успешно и закончилось в сентябре 1907 года. Окончательный подсчёт израсходованных сумм показал, что колокольня обошлась гораздо дороже, чем предполагали. Это произошло вследствии того, что благотворители монастыря, в особенности известный астраханский купец С.В. Носков не скупились на пожертвования, отчего появилась возможность строительства в больших масштабах.

С установлением Советской власти в Астрахани монастырь был упразднен, а величественная монастырская колокольня снесена в 1930 году.

В 2010 году в рамках второго этапа восстановления Благовещенского монастыря начались работы по воссозданию колокольни, работы велись три года, а их стоимость составила более 250 миллионов рублей. Был восстановлен фундамент, отреставрирована и восстановлена кирпичная кладка первого яруса колокольни, воссоздан второй и третий ярус. Колокольня выстраивалась заново по старым чертежам и фотографиям, воссоздавались все узоры и декоративные детали кирпичной кладки.

Состоявшееся в декабре 2012 года освящение и водружение креста ознаменовало окончание работ. Колокольня предстала в своем первозданном виде.

[admin]

У основания главы колокольни на поясе выведена церковнославянскими золотыми буквами надпись: «Благословен грядый во имя Господне».



Воссоздание утраченной звонницы было запланировано, но доведено ли до конца мне не известно. Хотя видно, что на колокольне имеются несколько не больших колоколов. Будем надеется, что вскоре услышим звон и больших колоколов.

[admin]

С установлением Советской власти в Астрахани монастырь был упразднен. На его территории размещались в разное время военная часть, госпиталь, детский дом. В 1929 году разобрано здание Иоанно-Богословской церкви и часовня «Живоносный источник», а в 1930 году разрушено здания Благовещёнского собора и величественная монастырская колокольня.

В 1949 году большая часть монастыря была передана Астраханскому областному военкомату. В части одноэтажных деревянных келий, располагавшихся в северной и восточной части обители, находился частный жилой фонд.

Восстановление монастыря началось в 2008 году. На первом этапе были отреставрированы стены и башни монастыря, отреставрирована и открыта для верующих часовня Святителя Николая, воссоздана колокольня.

[admin]

Монастырь формировался как архитектурный комплекс с 16 по 20 век. Территория монастыря в плане имеет форму неправильного пятиугольника площадью 1,42 га., ограниченного со всех сторон кирпичными стенами (высотой 5,9м) с тремя башнями: юго-восточной башней-часовней, восточной и северо-восточной. Эти башенки имеют округлую форму, увенчаны каменными шпилями когда-то имевшими флюгера в виде ангелов. Стены и башни, выстроенны с применением форм ложнорусского стиля.

В монастыре было два храма, и две часовни - часовня в честь Николая Чудотворца, а посреди монастыря, между соборами, располагалась часовня с хранившейся здесь главной святыней обители – иконой Божией Матери «Живоносный источник».

Внутри ограды, на территории монастыря находились: в центральной части – одноэтажный каменный настоятельский корпус и двухэтажный полукаменный корпус для сестёр обители; в западной части – двухэтажный каменный корпус с помещениями для трапезной, кухни, просфорни,иконописной и золотошвейной мастерских; в юго-западной – одноэтажный каменный корпус для церковно-приходской школыв; в южной части – каменный одноэтажный корпус для хозяйственных служб обители. Кроме того, в северной и восточной части монастыря находилось множество небольших деревянных строений, используемых под кельи. Часть сохранившихся одно- и двухэтажных построек конца 19 века требуют ремонтно-реставрационных работ.

[admin]

Если при очередном посещении Астрахани удастся посетить монастырь еще раз, то попробую пройти во внутрь, чтобы показать его внутреннюю часть. Наверняка там много интересного ...